Книгосайт / Книги / Йохевед Сегал «Про Камцу и Бар-Камцу» - скачивайте бесплатно

Скачать: Про Камцу и Бар-Камцу , Йохевед Сегал

Понравилась книга? Да / Нет
Скачать электронную версию
  • FB2
  • EPUB
  • TXT
  • RTF
  • HTML

Это бесплатно?

Читать книгу онлайн

…Йохевед Сегал

Про Камцу и Бар-Камцу

Из-за беспричинной вражды между евреями был сожжен Храм и разрушен святой город Иерусалим. Как это произошло?

В те времена, когда в Иерусалиме еще стоял Храм, в Израиле было много богатых людей, которые жили в великолепных домах. Однажды один из них решил устроить пир и пригласил на него всех своих друзей и знакомых - есть, пить и веселиться.

Был у этого человека хороший друг, которого он очень любил. Звали его Камца. Сказал хозяин дома своему слуге:

- Иди к моему другу Камце и пригласи его на трапезу.

Слуга невнимательно слушал своего господина, поэтому перепутал имя того, кого должен был пригласить. Пошел слуга к другому человеку, по имени Бар-Камца, и сказал ему:

- Мой господин просит тебя прийти к нему на пир.

Бар-Камца не был другом приглашенного, наоборот: тот ненавидел Бар-Камцу и вечно ссорился с ним. Удивился Бар-Камца и подумал: "Зачем он позвал меня? Ведь мы с ним - не друзья. Может быть, он хочет помириться со мной? Если так я не буду больше обижаться на него и приму приглашение".

Надел Бар-Камца самый красивый свой наряд и отправился на пир. Придя, он сел за стол вместе со всеми гостями.

Как было бы хорошо, если бы хозяин дома действительно решил с ним помириться! Но не тут-то было. Когда хозяин вошел в зал приветствовать гостей, он начал искать своего друга Камцу. И кого же он увидел? Бар-Камцу! Разгневался хозяин, подбежал к нему и закричал:

- Что ты здесь делаешь? Ведь ты ненавидишь меня! Сейчас же вставай и убирайся из моего дома!

Бар-Камца, опозоренный в присутствии всех гостей, побледнел от досады и сказал хозяину дрожащим голосом:

- Видимо, я был приглашен по ошибке. Но раз уж я пришел, позволь мне, пожалуйста, остаться здесь. Я готов заплатить тебе за все, что съем и выпью.

Закричал хозяин еще громче:

- Нет, я не согласен! Уходи отсюда!

Снова попросил Бар-Камца:

- Оставь меня, раз уж я здесь. Я оплачу тебе половину всего, что ты потратил на угощение.

- Нет! Не хочу тебя видеть! Сейчас же оставь мой дом!

Взмолился Бар-Камца:

- Позволь мне остаться ненадолго. Я оплачу тебе всю стоимость пира! Закричал хозяин:

- Ни за что! Уходи немедленно!

Он схватил Бар-Камцу за руку, выволок из-за стола и выгнал на улицу.

Страшно разгневался Бар-Камца. Так оскорбил его хозяин в присутствии всех гостей, и никто из них не заступился за обиженного! Решил Бар-Камца: "Я отомщу им всем! Хозяин дома еще раскается в том, что сделал, и гости горько пожалеют, что не вступились за меня! Их дома поглотит огонь!"

Но не предвидел Бар-Камца, что и он поплатится за злодеяние, которое задумал, и что вместе с их домами будет разрушен и его дом.

Что же он сделал? Добрался до Рима, пришел к самому императору, который властвовал тогда над Израилем, и сказал ему:

- Я открою тебе секрет. Евреи в Иерусалиме восстали против тебя. Они не желают, чтобы ими правил император. Они хотят другого царя!

Сказал император:

- Как можешь ты доказать это?

Ответил Бар-Камца:

- Пошли им теленка в жертву для Храма, и ты увидишь, что они не захотят принять его.

Послушался император Бар-Камцу и послал его выбрать жертву. А тот специально выбрал теленка, у которого на веке была небольшая царапина. По еврейским законам животное с таким изъяном нельзя было приносить в жертву, но император не знал этого. И поэтому, услышав отказ, он решил, что евреи и впрямь восстали против него.

И поверил император Бар-Камце.…

Читать целиком
Развернуть
«Про Камцу и Бар-Камцу»: отзывы

Если вы уже скачали эту книгу, вы можете написать небольшой отзыв,
чтобы помочь другим читателям определиться с выбором.

Написать отзыв
Пожалуйста, указывайте настоящее имя или Ваш сетевой никнейм. Старайтесь использовать одно и то же имя для всех отзывов. Отзывы с именами "asdasf", "Ыыыы" и подобными будут отклонены.
Кратко опишите впечатления. Например, "Книга потрясла до глубины души" или "Автор сам не понял, о чём написал".
Чтобы Ваш отзыв гарантированно был принят к публикации, пожалуйста, ознакомьтесь с рекомендациями по ссылке ниже.
Как написать хороший отзыв?
Написать отзыв

Пара слов о некоторых смыслах в Притче о Камци и Бар Камтце.

The book “Bar Kamtza. 2007” 25.12.2017 | 04:30
Полезный отзыв? Да / Нет

К несчастью, даже большие комментаторы могут не суметь подняться до того уровня, на котором - и О котором! - пишет Талмуд, гениальная книга, которая всё ещё не понята нами, несмотря на усилия комментаторов понять её.
Те, кто может читать на иврите, могут прочитать капельку из того, что налито в книгу "Bar Kamtza. 2007",

Для тех, кто захочет узнать хоть несколько слов из того, что написано в упомянутой короткой цитате, скажу так: Слова "Бар Камца" означают "сын того, кто встал и ушёл [КАМ и яЦА]". Смысл всей этой притчи о причинах краха морали, приведшего к краху общества (и Храма, как следствие), содержится в объяснении Раби Йоханана, которое предшествует тексту притчи "О Камце и Бар-Камце": Тот, кто превращает своё сердце в камень, попадёт в беду \ станет плохим человеком.
הַמָקשֶׁה לִבּוֹ יִפּוֹל בְּרָעָה
Бар Камца - Сын Того, Кто ВСТАЛ и УШЁЛ, - был приведён на пир тем, кто был слугой народа (в притче у этого персонажа (НАРОД) нет имени - использовано слово ЧЕЛОВЕК - гавра на арамейском языке). Этот "ЧЕЛОВЕК" не согласился с тем, что Бар Камца СИДЕЛ на пиру (где все обычные люди ЛЕЖАЛИ, а сидели только УЧИТЕЛЯ, ВОЖДИ народа), и силой ПОДНЯЛ его и вытащил с пира.

В упомянутой короткой цитате разъяснён также и смысл самых последних слов и строк притчи о причинах разрушения Вселенной. Притча описывает Б-га, который своими слезами потчует Иудеев и Христиан, которые СИДЯТ и пируют, а перед ними СТОИТ плачущий Б-ог. И Талмуд заканчивается на простом и понятном объяснении: "В это ВРЕМЯ сам собою, из-за измены двух религий своему предназначению - нести СВЕТ Божье-й заповеди "Делайте добро!" - был подписан (ими самими) приговор". И Талмуд дополняет: "Из-за двух фитилей в ОДНОЙ свече, которые должны были нести Божи-й СВЕТ, но отказались делать это и лишь пировали, не обращая внимания на то, что Б-Г плачет перед ними из-за того, что они только пируют, а свет ЕГО Заповеди "НЕ ДЕЛАЙ ЗЛА НИКОМУ!" НЕ РАЗНОСЯТ ПО МИРУ - ИЗ-ЗА ЭТОГО "САМ СОБОЮ ПОДПИСАЛСЯ" ПРИГОВОР".
נתחתם! לא נכתב "נחתם על ידי מישהו" אלא נתחתם בעצמו
В ивритском тексте использавано для объяснения причины катастроф и варварства, происходящих на Планете, не существующее в иврите слово "подписался" сам собою - т.н. ВОЗВРАТНАЯ форма действия. Например, "оделся", "умылся" - т.е. применил действие к самому себе, оделся САМ. БЕЗ УЧАСТИЯ ВНЕШНИХ СИЛ.

УЖАС, ТВОРЯЩИЙСЯ НА ПЛАНЕТЕ, ПРОИСХОДИТ "САМ", ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ЛЮДИ ДАЖЕ НЕ СТАРАЮТСЯ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ПРИЧИНЕНИЯ ЗЛА.
Очень простая притча, написанная очень простым и понятным языком - если читать её свежим взглядом. (Но, конечно, читать её надо на языках, на которых она была написана её авторами - на арамейском и иврите).

Бэ-кицур: всё очень просто! Просто-напросто не причиняйте никому вред. Даже если от этого пострадает ваша выручка или прибыль.

Да, ещё одно... Рассказывайте это (эту заповедь) всем и каждому. Всё время! Постоянно!...
==================================

Все знают, что БИРЬЁНИМ בריונים сожгли все запасы в осаждённом Иерусалиме... Но никто из старых мастеров до сих пор не знает, что слово БИРЬЁН специально ПРИДУМАНО для этой притчи и что его прямой и понятный любому, кто знаком с книгой Псалмов (תהילים), смысл очень прост но ОЧЕНЬ МНОГОЗНАЧИТЕЛЕН и совершенно естественен в контексте сюжета Притчи о разрушении Храма: бирьён в буквальном переводе означает "Сын ТЬМЫ".

בריון = בר-יוֵן, בן-בוץ: בן-חושך -- יוֵן ולא יוָן

Все знают, что Второй Храм был разрушен из-за "беспричинной ненависти", но никто не знает, что общепринятое "объяснение" смысла этого понятия (также придуманного авторами Талмуда) совершенно и полностью не соответствует и даже в корне противоречит тому объяснению этого термина, которое дали сами авторы Талмуда! Понятие שנאת חינם появилось в Талмуде в трактате Йома 9а - но, как всегда в Талмуде, его объяснение дано в совсем другом месте - и даже в совсем другом трактате!
Написано в притче о Камце и Бар Камце: мудрецы, знавшие Желания Б-га, предложили ПОКИНУТЬ Иерусалим и пойти к осаждающим его Римлянам ДЛЯ ТОГО, чтобы СДЕЛАТЬ В НИХ МИР. Так и написано: сделать В НИХ мир. Но Дети Тьмы не только НЕ ДАЛИ мудрецам выполнить желание Б-га, но и ПОДНЯЛИСЬ НА НИХ войной (в конце которой в Иерусалиме уцелели только три мудреца и при этом одного из них хотели убить, как и всех остальных - это описано и подчёркнуто в сцене проверки у ворот города). Но для понимания объяснения смысла понятия "Беспричинная ненависть" (в оригинале - БЕСПРИБЫЛЬНАЯ ненависть) важно не это, а самое начало событий, важно то, что произошло ДО начала войны и всего последующего, вызванного ею.

Написано: Сыны Тьмы сказали "НЕТ, мы выйдем из города чтобы учинить (СДЕЛАТЬ!) в НИХ войну!". Всем - всем до единого - было ясно, что война против Римской ИМПЕРИИ бессмысленна, проигрышна, что начавшие воевать с Римом окажутся в проигрыше, без "прибыли", что такая война будет "бесплатной" (без пользы). На иврите все эти смыслы очевидны любому, кто знает значение слова חינם или לחינם... Работал задаром, напрасно... Воевали напрасно, задарма... Смысл понятия Бесплатная (бесполезная) Ненависть совершенно ясен не только исходя из очевидного контекста этих строк Притчи о причинах разрушения Храма, но и из прямого текста этой притчи: Дети Тьмы настолько сильно ненавидели Римлян (гоев), что были готовы вести бессмысленную (даровую) войну, обречённую на поражение. Ненависть к гоям разрушила Храм - бессильная ненависть к гоям... Не беспричинная ненависть евреев к евреям, а бессмысленная ненависть ТЁМНЫХ Людей к гоям разрушила Небесный Иерусалим.

-------------------
25.12.2017

Полностью