Скачать: Манифест Коммунистической партии , Фридрих Энгельс, Карл Маркс
- Авторы: Энгельс Фридрих, Маркс Карл Генрих
- Жанр: Философия
Читать книгу онлайн
…Где та оппозиционная партия, которую ее противники, стоящие у власти, не ославили бы коммунистической? Где та оппозиционная партия, которая в свою очередь не бросала бы клеймящего обвинения в коммунизме как более передовым представителям оппозиции, так и своим реакционным противникам?
Два вывода вытекают из этого факта.
Коммунизм признается уже силой всеми европейскими силами.
Пора уже коммунистам перед всем миром открыто изложить свои взгляды, свои цели, свои стремления и сказкам о призраке коммунизма противопоставить манифест самой партии.
С этой целью в Лондоне собрались коммунисты самых различных национальностей и составили следующий «Манифест», который публикуется на английском, французском, немецком, итальянском, фламандском и датском языках.
В предшествующие исторические эпохи мы находим почти повсюду полное расчленение общества на различные сословия, – целую лестницу различных общественных положений. В Древнем Риме мы встречаем патрициев, всадников, плебеев, рабов; в средние века – феодальных господ, вассалов, цеховых мастеров, подмастерьев, крепостных, и к тому же почти в каждом из этих классов – еще особые градации.
Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых.
Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается, однако, тем, что она упростила классовые противоречия: общество все более и более раскалывается на два большие враждебные лагеря, на два большие, стоящие друг против друга, класса – буржуазию и пролетариат.
Из крепостных средневековья вышло свободное население первых городов; из этого сословия горожан развились первые элементы буржуазии.
Открытие Америки и морского пути вокруг Африки создало для подымающейся буржуазии новое поле деятельности. Ост-индский и китайский рынки, колонизация Америки, обмен с колониями, увеличение количества средств обмена и товаров вообще дали неслыханный до тех пор толчок торговле, мореплаванию, промышленности и тем самым вызвали в распадавшемся феодальном обществе быстрое развитие революционного элемента.
Прежняя феодальная, или цеховая, организация промышленности более не могла удовлетворить спроса, возраставшего вместе с новыми рынками. Место ее заняла мануфактура. Цеховые мастера были вытеснены промышленным средним сословием; разделение труда между различными корпорациями исчезло, уступив место разделению труда внутри отдельной мастерской.
Но рынки все росли, спрос все увеличивался. Удовлетворить его не могла уже и мануфактура. Тогда пар и машина произвели революцию в промышленности. Место мануфактуры заняла современная крупная промышленность, место промышленного среднего сословия заняли миллионеры-промышленники, предводители целых промышленных армий, современные буржуа.
Крупная промышленность создала всемирный рынок, подготовленный открытием Америки. Всемирный рынок вызвал колоссальное развитие торговли, мореплавания и средств сухопутного сообщения. Это в свою очередь оказало воздействие на расширение промышленности, и в той же мере, в какой росли промышленность, торговля, мореплавание, железные дороги, развивалась буржуазия, она увеличивала свои капиталы и оттесняла на задний план все классы, унаследованные от средневековья.
Мы видим, таким образом, что современная буржуазия сама является продуктом длительного процесса развития, ряда переворотов в способе производства и обмена.
Буржуазия сыграла в истории чрезвычайно революционную роль.
Буржуазия лишила священного ореола все роды деятельности, которые до тех пор считались почетными и на которые смотрели с благоговейным трепетом. Врача, юриста, священника, поэта, человека науки она превратила в своих платных наемных работников.
Буржуазия сорвала с семейных отношений их трогательно-сентиментальный покров и свела их к чисто денежным отношениям.
Буржуазия показала, что грубое проявление силы в средние века, вызывающее такое восхищение у реакционеров, находило себе естественное дополнение в лени и неподвижности. Она впервые показала, чего может достигнуть человеческая деятельность. Она создала чудеса искусства, но совсем иного рода, чем египетские пирамиды, римские водопроводы и готические соборы; она совершила совсем иные походы, чем переселение народов и крестовые походы.…
К сожалению, текст книги удалён по просьбе правообладателя.
Если вы уже скачали эту книгу, вы можете написать небольшой отзыв,
чтобы помочь другим читателям определиться с выбором.
Книга необыкновенной ценности
Всякий раз, когда читаешь эту Книгу, восхищаешься ее замечательными свойствами. Простота и четкость изложения, ясность мысли, широкий охват проблем и сосредоточенность на главном, убедительность утверждений и выводов. . Книга написана в позапрошлом веке, и относится к той эпохе. Но её главными героями выступают вечные спутники человеческого общества - власть и собственность, от которых зависит судьба каждого человека - свобода, счастье и благоденствие, и поэтому она остается актуальной для всех эпох, как "Ромео и Джульетта". Она содержит глубокий анализ проблем всех предшествующих эпох человечества, особенно буржуазного общества, и побуждает читателя к анализу современной действительности и к поиску путей её дальнейшего развития . В этом её необыкновенная ценность.
Эту книгу мы учили в школе, в техникумах, в институтах
Мое поколение, которое выросло на правильных книгах и принципах, должно было учить эту книгу.
Изучив Манифест Марса и Энгельса, В.И. Ленин все силы и умения бросил на очищение общество от неравноправия.
Мы считали великими тех людей, которые, как мы думали, действовали для блага человечества.
Сейчас принципы в обществе изменились. Уже не хотят и думать о том что человек человеку- товарищ и брат, що школы и больницы должны финансироваться государством и все люди должны качественно питаться и правильно жить.
Если бы коммунисты не ликвидировали церкви, не уничтожили бы священников и не вырвали веру в Бога из сердец людей, мы бы и дальше надеялись на руководителей государств, жили бы относительно счастливо и деградировали бы без работы над собой. А может и не деградировали? У нас в СССР был культ физкультуры, безработица считалась преступлением и всех, кто в рабочее время пил пиво, отправляли на работу в колхозы и совхозы.